پاك باشد و ظاهرش نجس شده باشد ، پاك مىشود ، مگر آن كه حاجب از وصول آب باشد . سؤال 26 [ سرايت نجاست به هنگام تطهير ] دست مثلا تا مرفق نجس است ، تا بند دست را تطهير مىنمايد به فرو بردن در كر مثلا ، آيا ما فوق ، سرايت به ما تحت مىنمايد و مانع از تطهير آن مىباشد ، يا نه ؟ ( و مفروض اين است كه دست خشك است . ) جواب : سرايت نمىكند ، و مانع از تطهير نيست . سؤال 27 [ استفاده از روغن نجس ] چه مىفرماييد در روغن نجس كه در زير سقف بسوزد ؟ و اگر تجويز نمىفرماييد ، رجوع به غير را اذن مىدهيد ، يا نه ؟ جواب : اقوى جواز است ، هر چند احوط ، عدم آن است . سؤال 28 [ مضاف بودن آب گل آلود ] آبى كه زياد گل آلود باشد ، مضاف است ، يا نه ؟ جواب : اگر در عرف آن را آب بگويند ، احكام مطلق بر او بار است . سؤال 29 [ مطهّريّت زمين ] غيبت ، در اطفال مميز و غير مميز از مطهرات است ، يا نه ؟ و در غيبت ، احتمال تطهير ، يا طهارت شرط است ، يا نه ؟ جواب : مشكل است ، مگر اين كه ولى آنها ترتيب آثار طهارت كند . و مجرد احتمال تطهير ، در غيبت ، كفايت نمىكند . بلكه احوط اين است كه آن شخص ، عالم به نجاست باشد ، و استعمال كند فيما يشترط فيه الطهارة . سؤال 30 [ تطيهر شىء با شك در نجاست ذاتى آن طهارت مشكوك الجنابة با وضو ] در مطهر بودن ارض نسبت به ته كفش و قدم و عصا جفاف شرط است ، يا اگر گل باشد نيز مطهر است ، و اين تطهير نسبت به أقدام حيوانات مثلا نيز هست ، يا نه ؟ جواب : بلى ، معتبر است جفافِ عرفى ، پس اگر با رطوبت مسريه باشد ، مطهر نيست ، بلكه اگر با غير مسريه ، صدق جفاف نكند عرفا ، مشكل است . و مطهر بودن ارض ، ته عصارا معلوم نيست . و در أقدام حيوانات ، مجرد زوال عين كافى است ، مثال ساير اعضاء ايشان . بلى ، در نعلى كه به پاى ايشان زده‌اند ، زوال عين كافى نيست . و مطهر بودن ارض ، آن را ، نيز محل اشكال است . سؤال 31 [ شرايط بخشودگى خون قروح و جروح ] چيزى كه مشكوك است كه نجس العين است ، يا نه ، هر گاه بالعرض نجس شود به تطهير پاك مىشود ، يا نه ؟ جواب : بلى ، استصحاب نجاست چون كلى است ، جارى نيست . و نظير مقام است اين كه